我假装给老板干活，老板假装发我工资
“我假装给老板干活，老板假装发我工资”是Jiwai.de上发的一个冷笑话。不过这句话除了很冷之外，还是可以更冷更具体的阐发一下的，所以我就来阐发一下。
首先还是说两个电影吧。
第一个电影其实是四个电影，就是《黑客帝国（Matrix）》三部曲外加《黑客帝国》动画版，其中的人类作为机器的电池存在着，人的精神在机器创设的虚拟世界中存活着，在这里世界里，“我假装给老板干活，老板假装发我工资”，但是“我”与“老板”，并不知道自己是假装的。
第二个电影是《第十三层楼（The Thirteenth Floor）》，现代人类在集成电路中模拟一个二十世纪五六十年代的社会，而这个模拟社会中的发现了自己的世界史虚拟的，然而，现代人类也突然发现，自己 生活这个世界，竟然也是另外一个更高层次的人类所虚拟的...不仅仅是“我假装给老板干活，老板假装发我工资”，也许是“假装的我假装给家装的老板干活， 假装的老板假装发给假装的我工资”。《第十三层楼》还可以进一步深入，最后谁也不知道到底一个世界是不是虚拟的，一个世界外面到底有没有另外一个更大的世 界。
说完电影说游戏，最典型的应该是《Second Life》（secondlife.com）， 一个大型的在线虚拟世界，只不过这个虚拟世界还需要计算机作为终端，宽带网作为传输路径，没有《黑客帝国》或《第十三层楼》那么真实罢了。不过很多人并没 有把《Second Life》当作一个游戏，而确确实实的把这个网络世界当作了“第二人生”，很多人在里面谋生，他们为“假装的”老板“真实的”打工，而“假装的”老板也发 给他们“真实”的工资。
另外的网络游戏比如《魔兽世界》（World of Warcraft），也有着非常严格的团队协作与纪律，极为“英明神武”的团队领导，IBM去年也发布一个报告，主题就是Online game and Future Leadership。
虚拟的世界和真实的世界本来是对立着的，不过仔细研究一下这个句子，推敲一下每个词，或许虚拟会说我凭什么“虚拟”，就像真实凭什么“真实”一样。如果真实本身并不站得住脚，那么这个对立看来也不是很立得住。
最后，提一下波普尔的三个世界理论，即物理世界，精神世界和知识世界，这三个世界一个建立在另外一个之上，但是由独立（这里用“独立”应该不准）的存在 着，我们人类的认识，可以经由物理世界逐渐认识到知识世界。当然我们也可以在现实世界上面建立虚拟世界，虽然这个虚拟世界建立和波普尔的理论没什么关系， 但是也有理由的很，现实世界可以作为虚拟世界的接口而存在，而虚拟世界或许是下一个虚拟世界的接口，最后物理的人精神的生活在一个不知道什么层次的世界 里，在那里假装为老板打着工，老板假装发着工资。
首先还是说两个电影吧。
第一个电影其实是四个电影，就是《黑客帝国（Matrix）》三部曲外加《黑客帝国》动画版，其中的人类作为机器的电池存在着，人的精神在机器创设的虚拟世界中存活着，在这里世界里，“我假装给老板干活，老板假装发我工资”，但是“我”与“老板”，并不知道自己是假装的。
第二个电影是《第十三层楼（The Thirteenth Floor）》，现代人类在集成电路中模拟一个二十世纪五六十年代的社会，而这个模拟社会中的发现了自己的世界史虚拟的，然而，现代人类也突然发现，自己 生活这个世界，竟然也是另外一个更高层次的人类所虚拟的...不仅仅是“我假装给老板干活，老板假装发我工资”，也许是“假装的我假装给家装的老板干活， 假装的老板假装发给假装的我工资”。《第十三层楼》还可以进一步深入，最后谁也不知道到底一个世界是不是虚拟的，一个世界外面到底有没有另外一个更大的世 界。
说完电影说游戏，最典型的应该是《Second Life》（secondlife.com）， 一个大型的在线虚拟世界，只不过这个虚拟世界还需要计算机作为终端，宽带网作为传输路径，没有《黑客帝国》或《第十三层楼》那么真实罢了。不过很多人并没 有把《Second Life》当作一个游戏，而确确实实的把这个网络世界当作了“第二人生”，很多人在里面谋生，他们为“假装的”老板“真实的”打工，而“假装的”老板也发 给他们“真实”的工资。
另外的网络游戏比如《魔兽世界》（World of Warcraft），也有着非常严格的团队协作与纪律，极为“英明神武”的团队领导，IBM去年也发布一个报告，主题就是Online game and Future Leadership。
虚拟的世界和真实的世界本来是对立着的，不过仔细研究一下这个句子，推敲一下每个词，或许虚拟会说我凭什么“虚拟”，就像真实凭什么“真实”一样。如果真实本身并不站得住脚，那么这个对立看来也不是很立得住。
最后，提一下波普尔的三个世界理论，即物理世界，精神世界和知识世界，这三个世界一个建立在另外一个之上，但是由独立（这里用“独立”应该不准）的存在 着，我们人类的认识，可以经由物理世界逐渐认识到知识世界。当然我们也可以在现实世界上面建立虚拟世界，虽然这个虚拟世界建立和波普尔的理论没什么关系， 但是也有理由的很，现实世界可以作为虚拟世界的接口而存在，而虚拟世界或许是下一个虚拟世界的接口，最后物理的人精神的生活在一个不知道什么层次的世界 里，在那里假装为老板打着工，老板假装发着工资。
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发表者socrates @ 下午11:41
评论:
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冰冷似乎是现代主义作品的主题，卡夫卡的异化世界，伍尔芙的内心世界。冷，冷，冷。亲情虚假，爱情虚假，更别提职场虚假。
难怪有人说《追忆似水年华》普鲁斯特为人类留下最后一个天堂。然而细细读来，我们还是发现，这个天堂也有着浓重的悲哀，只是不太冷。一个又一个的自我在过去一个又一个时刻相互交融，次第上演。一个又一个自我轮流更替。是虚假吗？不是，每一个特定时刻的特定的自我都无比真实，只是真实的事物在时间的发条转动了几个圈后，过去的自我消失了，取而代之的另一个全新的自我产生了。浓烈的悲伤带着特别真实的平静。
《合与分》塞尔先生与安宁小姐因坎特伯雷而相知，爱在刹那间产生了，而另一声来自他方的问候一下子把他们都带入令人麻痹的感情空白。他们可以分手了。感情退避了。刹那间的爱情转瞬即逝。
只有在伍尔芙关于勃朗宁夫人的传记小说《弗拉希》中我们能感受到温暖。是的，真实的温暖。但能有几个人有勃朗宁夫人或巴雷特小姐般幸运，获得一条红色科克尔西班尼尔狗与一位诗人真诚的爱情。在她的传奇中，有温暖。于是冰冷的伍尔芙也把温暖带入她的文字。
好像又离题了。不过也不算。你不也就说冰冷，真实与虚假吗？不同视角，殊途同归。
冰冷似乎是现代主义作品的主题，卡夫卡的异化世界，伍尔芙的内心世界。冷，冷，冷。亲情虚假，爱情虚假，更别提职场虚假。
难怪有人说《追忆似水年华》普鲁斯特为人类留下最后一个天堂。然而细细读来，我们还是发现，这个天堂也有着浓重的悲哀，只是不太冷。一个又一个的自我在过去一个又一个时刻相互交融，次第上演。一个又一个自我轮流更替。是虚假吗？不是，每一个特定时刻的特定的自我都无比真实，只是真实的事物在时间的发条转动了几个圈后，过去的自我消失了，取而代之的另一个全新的自我产生了。浓烈的悲伤带着特别真实的平静。
《合与分》塞尔先生与安宁小姐因坎特伯雷而相知，爱在刹那间产生了，而另一声来自他方的问候一下子把他们都带入令人麻痹的感情空白。他们可以分手了。感情退避了。刹那间的爱情转瞬即逝。
只有在伍尔芙关于勃朗宁夫人的传记小说《弗拉希》中我们能感受到温暖。是的，真实的温暖。但能有几个人有勃朗宁夫人或巴雷特小姐般幸运，获得一条红色科克尔西班尼尔狗与一位诗人真诚的爱情。在她的传奇中，有温暖。于是冰冷的伍尔芙也把温暖带入她的文字。
好像又离题了。不过也不算。你不也就说冰冷，真实与虚假吗？不同视角，殊途同归。
# 发表者
: 2008年3月7日 下午12:20
: 2008年3月7日 下午12:20
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在网络社会中，真实不一定真实，虚拟也不一定就是虚拟。
西岸
在网络社会中，真实不一定真实，虚拟也不一定就是虚拟。
西岸
# 发表者 : 2008年3月9日 下午1:53
: 2008年3月9日 下午1:53
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其实网络所构建的虚拟，并非真的虚拟，而是增加了更多的中间过程的步骤，以至于这些中间过程阻隔人们对他们的认识
其实网络所构建的虚拟，并非真的虚拟，而是增加了更多的中间过程的步骤，以至于这些中间过程阻隔人们对他们的认识
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我觉得生活就应该尽量做到真诚，也许是我还没走入社会，还不知道社会的一些...我们老师说以后就该是v_business的时代了...真不敢相信...
我觉得生活就应该尽量做到真诚，也许是我还没走入社会，还不知道社会的一些...我们老师说以后就该是v_business的时代了...真不敢相信...
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拉丁谚语：世界期待被骗。
真实与虚拟确实不对应。虚拟世界往往蕴含最深刻的真实。所谓荒诞，往往是最本真的。等待戈多，我们永远不会是戈戈和狄狄在枯树下等待GODOT，但我们其实都有过等待的经历。等待的无奈，等待的希望，等待的绝望。
虚拟世界往往最真实。
发表评论
拉丁谚语：世界期待被骗。
真实与虚拟确实不对应。虚拟世界往往蕴含最深刻的真实。所谓荒诞，往往是最本真的。等待戈多，我们永远不会是戈戈和狄狄在枯树下等待GODOT，但我们其实都有过等待的经历。等待的无奈，等待的希望，等待的绝望。
虚拟世界往往最真实。
# 发表者 : 2008年3月14日 下午4:41
: 2008年3月14日 下午4:41 << 主页
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