阅读推荐(2007.8.28)
Larry Niven and Knowing The "Other"
http://marcusgriffin.com/blog/2007/08/larry_niven_and_knowing_the_ot.html
一个人类学家从科幻小说出发对于“他者”的一点想法
享受美食不如拍摄美食？
http://www.ftchinese.com/sc/story.jsp?id=001013440
一种说法，对于“饭局”，有些人关注“饭”，有些人关注“局”，不过从这篇文章来看，关注“饭”的人也有了不小的分化
圣经地图的Google Maps版
http://www.biblemap.org/
按照圣经的每个章节在Google Maps上建立的地图，支持按照章节的查询等等，在结果页面还可以把相应的圣经章节调出来
读《现代性的后果》
http://blog.sociology.org.cn/zznuaa/archive/2007/08/27/13752.html
很有意思的书
http://blog.sina.com.cn/xu_shan
徐山的Blog，有关文字、文学、历史、人类学等等，很有启发
标签： 偶摘杂录
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发表者socrates @ 上午1:29
评论:
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那个biblemap还比较有意思
那个biblemap还比较有意思
# 发表者
: 2007年8月29日 上午10:05
: 2007年8月29日 上午10:05
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我们不是什么也许真的比我们是什么好界定。
没有他者的世界是什么样的世界，大同世界？
从战争角度寻求人类学的解释也许犹如从宗教、荣誉、死亡中寻求武士道的解释，也许是合理的，但是残酷的。
没那篇享受美食不如拍摄美食，因为再看，我也认为吃比拍实在。
我们不是什么也许真的比我们是什么好界定。
没有他者的世界是什么样的世界，大同世界？
从战争角度寻求人类学的解释也许犹如从宗教、荣誉、死亡中寻求武士道的解释，也许是合理的，但是残酷的。
没那篇享受美食不如拍摄美食，因为再看，我也认为吃比拍实在。
# 发表者 : 2007年8月30日 上午9:55
: 2007年8月30日 上午9:55
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作为社会性的人是不可能活在一个没有“他者”的世界的，而每一个自我对他人而言也是一个“他者”。越是逃离，越是迷失。
《地下室手记》中的地下室人一开场就说：我是个有病的人。他努力逃避现实，躲进地下室，通过自虐与虐待他人来追寻自己的位置，追寻自由，可以自由地虐待自己，虐待他人。把自己置于鄙视自己的人群受虐，把自己置于与自己同样处于底层的人群虐待他人。躲进地下室以为找到自我的天堂，充其量也不过走进另一个地狱。
即使萨特说“他人是地狱”，也不过劝说人们处理好与“他者”的人际关系，规避他人成为自己的地狱，自己成为自己的地狱，他人的评价成为自己的地狱。
真实也好，虚伪也罢，主动也好，被动也罢，我们都需要一个“他者”的世界。
作为社会性的人是不可能活在一个没有“他者”的世界的，而每一个自我对他人而言也是一个“他者”。越是逃离，越是迷失。
《地下室手记》中的地下室人一开场就说：我是个有病的人。他努力逃避现实，躲进地下室，通过自虐与虐待他人来追寻自己的位置，追寻自由，可以自由地虐待自己，虐待他人。把自己置于鄙视自己的人群受虐，把自己置于与自己同样处于底层的人群虐待他人。躲进地下室以为找到自我的天堂，充其量也不过走进另一个地狱。
即使萨特说“他人是地狱”，也不过劝说人们处理好与“他者”的人际关系，规避他人成为自己的地狱，自己成为自己的地狱，他人的评价成为自己的地狱。
真实也好，虚伪也罢，主动也好，被动也罢，我们都需要一个“他者”的世界。
# 发表者 : 2007年8月30日 上午11:02
: 2007年8月30日 上午11:02
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我觉得“他者”更多体现了“区分”的意义，在我们很多解决问题的方法，“区分”往往更为明显的表现出来
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我觉得“他者”更多体现了“区分”的意义，在我们很多解决问题的方法，“区分”往往更为明显的表现出来
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