关于《思想史的写法》
《思想史的写法》是葛兆光先生《中国思想史》的导论，讲述的问题，大概是《中国思想史》是如何得到的，我觉得，应该是这样的一个过程。
思想->思想史->《思想史》->《中国思想史》
首先是思想，一个和哲学、宗教、文学等等相关而又不同的词汇，关于“思想”具体的定义却无法确定的找到。从思想再进一步到了思想史，是思想随着时间的流变的记录，如果“思想”可以被寻找的话，那么思想的这个历史也就确实的封存在时间之流中。然后从思想史再到了《思想史》，时间之中不可名状的东西，变成了文人笔下的书卷，思想史变成了人的主观与客观世界沟通的记录，而《思想史》的依据，更多的是古人对于“思想”的有意无意的其他的文字记录，我们看到的《思想史》，是一种人对于“思想史”的理解。最后，我们要给《思想史》加一个范畴，成了《中国思想史》，虽然这个范畴并不那么固定，因为中国既是一个“中央大国”的“思想”的概念，也是一个随着时间不断流变的地域。
当然，也许得到《中国思想史》的过程也可以是
思想->思想史->中国思想史->《中国思想史》
或者
思想->中国思想->中国思想史->《中国思想史》
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发表者socrates @ 上午1:42
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