信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也
信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也
单一的道德伦理的调节，是缺少制约的，于是再通过另外一种道德的调节来制衡它，于是才有的平衡。这就是儒家的微妙之处。所以才说：“礼之用，和为贵”。和谐就在于让各种制约因素没有过于蛮横的。
儒家在这一点上，和罗尔斯关于自由是分布的，彼此制约的观点，是非常一致的。大约这也就是杜维明所认为的儒家与自由主义思想相通的地方。
单一的道德伦理的调节，是缺少制约的，于是再通过另外一种道德的调节来制衡它，于是才有的平衡。这就是儒家的微妙之处。所以才说：“礼之用，和为贵”。和谐就在于让各种制约因素没有过于蛮横的。
儒家在这一点上，和罗尔斯关于自由是分布的，彼此制约的观点，是非常一致的。大约这也就是杜维明所认为的儒家与自由主义思想相通的地方。
标签： Muse
本文永久链接
发表者socrates @ 下午12:24
订阅 帖子 [Atom]
